Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article du père Antoine Lambrechts examine les relations de Mgr Basile Krivochéine (1900-1985), archevêque orthodoxe de Bruxelles, avec l'Église catholique romaine, en prenant comme fil conducteur ses liens avec le monastère bénédictin de Chevetogne. S'appuyant sur une étude documentaire fondée principalement sur la correspondance privée de l'archevêque, l'article retrace l'évolution de sa position, depuis une méfiance marquée à l'époque athonite jusqu'à des amitiés durables avec des patrologues catholiques. L'idée centrale est que Krivochéine concevait le dialogue œcuménique exclusivement sur la base de la foi de l'Église indivise et de la tradition patristique, rejetant tout rapprochement purement diplomatique ou gestuel. L'article apporte ainsi un éclairage original sur les tensions internes à l'orthodoxie russe face à l'œcuménisme catholique, notamment à travers son opposition à l'approche philo-catholique du métropolite Nicodème de Leningrad.
Bien que je vive en Occident et que pour bien des choses j'estime et même j'aime l'Occident, je ne suis pourtant pas un « Occidentaliste ». J'aime beaucoup plus le monde grec que le monde latin, Byzance que le Moyen Âge occidental, et bien sûr l'Orthodoxie et non le Catholicisme romain. J'aime beaucoup aussi la Russie, toute sa culture et son histoire, bien que Byzance et « l'Orthodoxie patristique » me soient peut-être encore plus proches et plus chères.Ce credo – à la fois culturel et ecclésial – que Mgr Basile (Krivochéine) exprime, comme un cri du cœur, en 1956 à Oxford, dans une lettre à son neveu Nikita, est en quelque sorte caractéristique de son attitude à l'égard de l'Église catholique et de ses relations avec les catholiques qu'il a rencontrés au cours de sa longue vie. …
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