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Astérios Argyriou

Astérios Argyriou. Professeur émérite à l’université de Strasbourg-II, spécialiste de l’histoire de l’hellénisme sous l’occupation ottomane.

Articles publiés (4)

Problèmes de rencontre de l’islam et de l’orthodoxie avec la modernité
N° 217 · 2007

Cet article d'Astérios Argyriou examine les difficultés que rencontrent l'orthodoxie orientale et l'islam dans leur rapport à la modernité occidentale. Relevant d'une réflexion comparative menée par un théologien orthodoxe également universitaire, l'étude analyse en parallèle les résistances que manifestent certains milieux religieux des deux traditions face à la civilisation industrielle et technologique contemporaine. L'auteur montre que ces résistances s'enracinent dans une vision mythifiée de l'histoire, fondée sur le recours à un « âge d'or » originel, et qu'elles conduisent à une crispation identitaire comparable à celle qu'illustre le Syllabus de Pie IX en 1864. L'apport principal de l'article est de démontrer que ce repli n'est pas inhérent aux deux traditions : l'orthodoxie comme l'islam ont historiquement su s'incarner dans des cultures étrangères, et leurs ressources théologiques propres — le *logos spermatikos* et le *mithâq* prééternel — offrent des fondements pour un engagement constructif avec le monde contemporain.

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Nicodème l’Hagiorite et Adamante Coray Deux itinéraires différents pour un objectif commun
N° 212 · 2005
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Le pouvoir politique et les religions dans les Balkans
N° 191 · 2000
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Peuples Orthodoxes et Musulmans dans les Balkans
N° 168 · 1994

Cet article d'Astérios Argyriou, professeur à l'Université de Strasbourg, propose une étude historique et théologique des relations entre peuples orthodoxes et musulmans dans les Balkans, de la naissance de l'islam jusqu'aux conflits contemporains. S'appuyant sur une vaste documentation, l'auteur distingue trois grandes périodes de rencontre entre islam et orthodoxie : les conquêtes arabo-musulmanes, la présence turque en Asie Mineure, puis la domination ottomane dans les Balkans. L'étude montre que, malgré un fossé juridique et religieux structurel entre rayas chrétiens et sujets musulmans, une civilisation balkanique commune s'est progressivement constituée. L'article analyse ensuite les islamisations, le rôle de l'Église orthodoxe comme facteur de cohésion, et l'émergence des nationalismes. Il conclut que le désert spirituel laissé par les régimes communistes appelle une responsabilité partagée entre orthodoxes, catholiques et musulmans pour construire une paix durable dans la région.

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