Daniel Gerber

Cet article du bibliste Daniel Gerber examine la figure de l'étranger et du migrant dans la Bible, depuis les premiers récits de la Genèse jusqu'aux épîtres néotestamentaires. Prenant la forme d'une étude exégétique synthétique, il s'appuie sur une analyse lexicale des termes hébreux désignant l'étranger (*nakri*, *tosab*, *ger*) et sur un parcours structuré des deux Testaments. L'idée centrale est que la Bible ne porte pas un regard uniforme sur l'étranger : l'Ancien Testament oscille entre législation protectrice, exclusivisme identitaire et ouverture universaliste, tandis que le Nouveau Testament opère un déplacement décisif en conférant à la figure de l'étranger une dimension sotériologique universelle. L'apport de l'article réside dans la mise en évidence d'une évolution théologique cohérente : l'étranger passe d'un statut juridique et ethnique partiellement protégé à une catégorie spirituelle redéfinie par l'œuvre du Christ, abolissant les frontières entre Juifs et païens.