Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article, rédigé par Nicolas Lossky, fils du théologien, propose un témoignage biographique et une analyse théologique de l'œuvre de Vladimir Lossky (1903-1958), figure majeure de la théologie orthodoxe en exil. S'appuyant sur une connaissance intime de l'homme et de sa pensée, Nicolas Lossky retrace le parcours d'un théologien formé à la fois à la tradition patristique orientale et à la pensée médiévale occidentale, qui choisit d'écrire et d'enseigner en français dans un esprit œcuménique. L'article met en lumière le principe central de la théologie de Vladimir Lossky : l'inséparabilité de la théologie et de la spiritualité, toute théologie authentique étant « mystique » en ce qu'elle vise la déification de l'homme. Il examine également sa conception de la personne humaine, son pneumatologie et sa contribution à ce qu'on appelle l'« École de Paris », héritière de la renaissance patristique russe du XIXe siècle.
Vladimir Lossky a été un exilé au sens propre et non un émigré. Son père, le philosophe Nicolas Onoufrievitch Lossky, professeur à l'université de Saint-Pétersbourg, a été expulsé, comme on sait sans doute, avec toute sa famille, en novembre 1922, à bord de ce qu'on a appelé le fameux « navire philosophique ». La famille Lossky n'avait nullement l'intention d'émigrer, trouvant normal de partager le destin de son peuple.À ce propos, il est très important de savoir que, tout jeune étudiant, Vladimir Lossky a assisté au procès de l'un des tout premiers martyrs de la révolution russe, le métropolite de Saint-Pétersbourg Benjamin, aujourd'hui canonisé. La vue de la foule des fidèles se prosternant sur le passage de leur évêque emmené à la mort a profondément impressionné le jeune homme. …
La suite de cet article est réservée aux abonnés de la revue Contacts.
