Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article présente le *Paterikon des Grottes de Kiev*, recueil hagiographique rédigé vers 1215 par Syméon de Vladimir et le moine Polycarpe, consacré aux pères fondateurs et aux saints ascètes de la Laure de la Dormition de Kiev. L'auteur en propose une étude analytique, examinant les figures d'Antoine et de Théodose, les thèmes spirituels récurrents — démonologie, clairvoyance, guérison, combat contre les passions — ainsi que les parallèles explicites avec la *Vie d'Antoine* d'Athanase d'Alexandrie. L'article met en évidence la continuité du *Paterikon* avec la littérature ascétique ancienne, notamment palestinienne, sinaïtique et athonite. Son apport principal est de montrer que la spiritualité kiévienne constitue un carrefour de traditions monastiques byzantines, transmises dans un contexte slave, et qu'elle intègre des éléments hésychastes attestés, tels que la prière de Jésus, dès les origines du monachisme en Rus'.
Quiconque s'intéresse à la spiritualité kiévienne ne peut éviter la lecture du Paterikon des Grottes de Kiev, ouvrage illustrant la vie des plus illustres saints pères ascètes du monastère principal de la ville de Kiev, la Laure de la Dormition, fondée au XIème siècle. Le nom Paterikon qui lui a été donné vient du grec pater signifiant « père » : c'est en effet un ouvrage sur les pères de cet illustre monastère, et à ce titre, le Paterikon des Grottes de Kiev se place en ligne directe avec d'autres paterika que l'on trouve dans la littérature ascétique ancienne. Nous connaissons par exemple les Paterika palestinien, sinaïtique et athonite, et aussi le Gerontikon (du grec γεροντα signifiant « un ancien »), nom souvent donné au recueil des apophtegmes des Pères du désert.
