Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article dresse un état des lieux de l'Église orthodoxe russe dans la période post-soviétique. Rédigé par Alexandre Kirléjev, laïc engagé dans l'évangélisation en Russie et publié initialement dans le *Bulletin de l'Aide aux Croyants en Russie*, il adopte une approche analytique et testimoniale. L'auteur observe une stabilisation de la vie religieuse, marquée par un renouveau visible mais superficiel : présence accrue de l'Église dans l'espace public, rapprochement avec le pouvoir politique, développement d'un département missionnaire. Il pointe cependant des fragilités structurelles : dépendance envers l'État, silence lors du conflit tchétchène, méfiance envers le pluralisme religieux. L'apport principal de l'article réside dans la distinction entre une Église officielle et représentative, et une vitalité ecclésiale authentique, portée par des initiatives locales, œcuméniques et sociales, que l'auteur juge seules capables d'assurer un renouveau chrétien durable.
Ces dernières années, l'Église orthodoxe russe a beaucoup évolué et l'on peut maintenant parler d'une stabilisation de la vie religieuse. De nouveaux membres sont venus à l'Église ; des personnes d'âge mûr mais aussi des jeunes qui n'ont pas vécu les interdits et les pressions psychologiques et administratives que le gouvernement soviétique exerçait à l'égard des croyants. A tous les coins de rues, nous croisons des kiosques qui vendent des livres religieux, des icônes et d'autres objets religieux. Dans diverses institutions, dans les universités, se déroulent des cérémonies religieuses. Sur les écrans de télévision et dans les lieux publics, il n'est pas rare de voir des prêtres en soutane et les sondages citent souvent le patriarche dans la liste des personnalités politiques influentes.
