L’icône de la Nativité
N° 96 · 1976
Cet article du père Nicolas Ozoline propose une étude approfondie de l'icône de la Nativité, envisagée comme expression liturgique et théologique plutôt que comme simple narration figurative. L'auteur retrace d'abord l'histoire de la fête de Noël et l'évolution de son iconographie depuis les sarcophages paléochrétiens du IVe siècle jusqu'aux grandes synthèses byzantines et russes. Il analyse ensuite méthodiquement les cinq scènes constitutives de la composition canonique — la Vierge et l'Enfant dans la grotte, les anges et les bergers, les mages, Joseph méditant et le bain de l'Enfant — en montrant comment chacune articule une dimension christologique précise. L'apport principal de l'article réside dans la démonstration que la juxtaposition de ces scènes, rendue possible par la perspective renversée, traduit la simultanéité liturgique propre à la célébration orthodoxe, qui abolit le temps linéaire pour actualiser l'événement dans sa totalité signifiante.
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