Bibliographie


Il est frĂ©quent que des Occidentaux, interpellĂ©s par la beautĂ© sobre et profonde des icĂŽnes, en mĂȘme temps que surpris, voire choquĂ©s par le place qu'elles occupent dans la piĂ©tĂ© orthodoxe, interrogent Ă  leur sujet : l'article court, dense et clair de C.S. me paraĂźt rĂ©pondre Ă  leur attente. Et j'ajouterai qu'il est loin d'ĂȘtre inutile pour qui est dĂ©jĂ  entrĂ©, de fait et de rĂ©flexion, dans la connaissance de l'icĂŽne. Une premiĂšre partie, sur la formation et l'Ă©volution du langage iconographique, outre les renseignements historiques qu'elle fournit, marque fort bien, dans « cette crĂ©ation collective et spontanĂ©e, sans cesse rĂ©examinĂ©e, prĂ©cisĂ©e et codifiĂ©e par la communautĂ©, Ă  la lumiĂšre du savoir et de l'expĂ©rience qui sont siens » (p. 


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