Rencontre de l'Orthodoxie et du prophétisme au Zaïre
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article de l'archimandrite Nectaire Hatzimichalis examine la rencontre entre la mission orthodoxe et les mouvements prophétiques du Zaïre, en particulier le kimbanguisme, mouvement messianique fondé par Simon Kimbangu en 1921. L'étude s'appuie sur les archives du missionnaire grec Chrysostome Papasarandopoulos, actif au Kasaï occidental de 1971 à sa mort en 1972. L'auteur retrace l'histoire et la doctrine du kimbanguisme, analyse les raisons de son succès auprès des populations congolaises, puis montre comment la prédication orthodoxe a trouvé un écho favorable dans ce milieu marqué par l'attente eschatologique, le prophétisme et la soif de charismes. L'article met en évidence les convergences structurelles entre la spiritualité orthodoxe et les aspirations religieuses africaines, et souligne l'apport théologique de la tradition patristique et liturgique comme réponse aux limites ecclésiologiques des mouvements prophétiques issus du protestantisme.
Dans ses dernières lettres le Père Chrysostome Papasarandopoulos (un missionnaire grec aujourd'hui décédé) écrivait que de nombreux autochtones du Kasaï occidental, province du Zaïre, l'ancien Congo belge, désiraient entrer dans l'Eglise orthodoxe .
Cherchant à savoir quelle était la situation dans cette contrée, et à comprendre pourquoi la prédication orthodoxe y avait trouvé un écho, nous avons découvert dans les papiers du missionnaire différents écrits révélant ses rapports avec des groupes religieux plus ou moins importants, dérivés du mouvement messianique du « prophète » Simon Kimbangu (1889-1951) . Dans la mesure où nous ignorons le nom et l'œuvre de Kimbangu, nous pensons qu'il convient d'en dire d'abord quelques mots, qui nous permettront d'éclairer l'histoire de la mission orthodoxe au Zaïre, et de comprendre la conversion des « Kimbanguistes » à notre Eglise.
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