Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article rend compte des travaux d'un groupe de théologiens orthodoxes réunis au monastère de Pendeli (Athènes) en mai 1972, dans le cadre des préparatifs de la Conférence de Bangkok du Conseil œcuménique des Églises sur le thème « le salut aujourd'hui ». Adoptant la forme d'un rapport théologique collectif, le texte cherche à articuler la conception traditionnelle du salut en Jésus-Christ avec les enjeux contemporains, notamment les mouvements de libération et le dialogue interreligieux. L'idée centrale est que le salut, accompli une fois pour toutes en Christ, doit être compris de manière positive comme théosis — déification progressive de l'homme — et non réduit à une délivrance du péché. L'apport principal réside dans la mobilisation des catégories patristiques de théosis, de création et de pneumatologie pour penser l'action salvifique de Dieu au-delà des frontières visibles de l'Église, tout en maintenant la centralité christologique et ecclésiale de la sotériologie orthodoxe.
1. Notre groupe, formé surtout de théologiens des Eglises orthodoxes, ainsi que de quelques membres du personnel du Conseil œcuménique des Eglises et d'un théologien catholique romain, s'est réuni au Centre inter-orthodoxe d'Athènes, au monastère de Pendeli, en Grèce, du 23 au 27 mai 1972 pour examiner le thème « le salut d'aujourd'hui », dans le cadre des travaux préparatoires de la Conférence de la Commission de mission et d'évangélisation du COE, à Bangkok.
2. Notre souci était de mettre la conception traditionnelle du salut en Jésus-Christ en relation avec les questions que posent les hommes de notre temps et les problèmes qu'ils ont à affronter. Cela implique une réinterprétation fidèle et attentive de la tradition, dans les Eglises orientales aussi.
