Comment les Orthodoxes voient le problème des « conceptions de l'unité et modèles d'union »
(Genève-Zagorsk, août 1973)
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article présente la position orthodoxe sur la question des « conceptions de l'unité et modèles d'union », telle qu'elle a été élaborée dans le cadre des travaux de la Commission Foi et Constitution du Conseil œcuménique des Églises. Rédigé sous forme de contribution théologique collective, le texte analyse un document de travail préparatoire à l'Assemblée du COE de 1975. L'idée centrale est que l'unité de l'Église, pour les orthodoxes, est une réalité ontologique, donnée par Dieu et préservée sans interruption dans la sainte Tradition, les sacrements et le ministère apostolique. L'article identifie le nœud du désaccord œcuménique : l'impossibilité pour les autres confessions d'accepter l'identification de l'Église une à l'Église orthodoxe. Il propose également des clarifications méthodologiques sur la conciliarité, le pluralisme légitime et la distinction entre éléments essentiels et formes historiques variables de la vie ecclésiale.
1. L'unité de l'Eglise est la préoccupation principale du mouvement oecuménique. Les orthodoxes ne peuvent que saluer avec joie le fait que la Commission de foi et constitution et le Conseil oecuménique dans son ensemble font un nouvel effort pour traiter la question des « conceptions de l'unité et modèle d'union ». Ils espèrent que cette question figurera en tête de l'agenda de la future Assemblée du COE (1975).
2. Le document de travail sur les « conceptions de l'unité et modèles d'union » représente une tentative précieuse, parce qu'il propose une méthode pour la recherche de l'unité, qu'il soulève des points importants et qu'il établit des priorités.
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