La théologie eucharistique de s. Grégoire de Nysse
N° 83 · 1973
Cet article examine la théologie eucharistique de Grégoire de Nysse, principalement à partir du chapitre 37 de son *Discours catéchétique*. L'étude adopte une approche historico-doctrinale, situant la pensée nyssienne dans la tradition patristique antérieure à Ambroise de Milan et en dialogue critique avec les controverses eucharistiques occidentales. L'idée centrale est que Grégoire établit un lien substantiel entre le corps humain, la nourriture et le Corps du Christ : le pain étant « corps en puissance », la conversion eucharistique prolonge naturellement l'action créatrice et incarnatrice du Verbe, sans rupture dans l'ordre de la création. L'apport théologique de l'article réside dans la mise en évidence d'une triple identification — corps historique, corps cosmique et corps ecclésial du Christ — qui offre une intelligence du mystère eucharistique distincte de la conception occidentale de la transsubstantiation, perçue comme acte miraculeux isolé.
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