L'intervention présentée ici tient compte des exposés précédents en ce sens que ces derniers contiennent de nombreux éléments historiques concernant la présence orthodoxe depuis un siècle sur cette terre, éléments qui ont conditionné pour partie l'avènement de la Fraternité orthodoxe.

L'exposé de Catherine Gousseff, mais aussi celui d'Alexis Van Bunnen, au-delà de certaines de ses analyses qui ont suscité quelques observations sensibles, ont pu à la fois dresser un tableau très complet des circonstances historiques et évoquer à juste titre le clivage qui a opposé ceux qui continuaient à vivre dans l'espérance d'un retour à la « Maison-patrie » et ceux qui voulaient voir dans ces événements un plan de la Providence : celui de l'opportunité d'une rencontre entre la chrétienté orthodoxe, à tout le moins slave, et celle d'Occident, qui s'ouvrait déjà à la modernité.