Syméon le Nouveau Théologien dans la perspective de Nicodème l'Hagiorite
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article examine la réception de Syméon le Nouveau Théologien dans l'œuvre de Nicodème l'Hagiorite, moine athonite du XVIIIe siècle et figure centrale du mouvement philocalique. L'étude analyse la manière dont Nicodème a lu, édité et transmis les écrits de Syméon, contribuant ainsi à façonner l'image de ce théologien byzantin dans la tradition spirituelle orthodoxe moderne. L'auteur montre que la lecture nicodémienne de Syméon n'est pas neutre : elle s'inscrit dans un projet théologique et ascétique précis, celui du renouveau hésychaste et de la promotion de la prière intérieure. L'apport de cet article réside dans l'éclairage qu'il apporte sur les mécanismes de transmission et d'interprétation des sources patristiques au sein de la tradition orthodoxe, révélant comment un auteur médiéval peut être relu et réapproprié selon les enjeux spirituels d'une époque ultérieure.
Ce que l'archevêque Basile Krivochéine a écrit dans l'épilogue de son essai sur Syméon le Nouveau Théologien reste vrai dans l'Église orientale et occidentale :Car, pour orthodoxe authentique et irréprochable qu'il soit, jamais condamné pour une déviation spirituelle ou dogmatique quelconque, il n'est cependant pas un orthodoxe « comme les autres ».Il ne s'agit pas ici de retracer les vicissitudes de la réception de la figure et de l'œuvre du grand mystique byzantin. Auteur singulier, la radicalité manifeste de son expérience de la rencontre de Dieu à la lumière de l'Esprit Saint n'a pas été sans provoquer quelques réticences dans l'Église institutionnelle et l'a conduit, finalement, à une sorte de condamnation à l'oubli. …
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