Livre de la Genèse, enseignement patristique sur la création et indépendance des savoirs

Présentation de l'article établie par la revue Contacts
Cet article d'Eugène Khvalkov examine la compatibilité entre les théories scientifiques contemporaines sur l'évolution et la doctrine orthodoxe de la création. Relevant d'une étude théologique systématique, il s'appuie sur l'exégèse patristique du premier chapitre de la Genèse pour démontrer qu'aucune contradiction fondamentale n'existe entre évolutionnisme et foi orthodoxe. L'auteur établit d'abord que le créationnisme scientifique est une importation fondamentaliste protestante étrangère à la Tradition orthodoxe, avant d'analyser les interprétations de saint Augustin et de saint Basile le Grand sur l'Hexaéméron. Il montre que la notion hébraïque de yom, la description biblique du firmament et l'activité créatrice attribuée à la matière autorisent une lecture non littéraliste du récit de la création. L'apport principal de l'article est de fonder méthodologiquement, à partir du consensus patristique, le principe d'indépendance et de non-contradiction entre les domaines scientifique et théologique.

Les possibilités d'interprétation de la théorie de l'évolution dans le contexte théiste et en particulier dans le contexte biblique sont un sujet très débattu. Dans cet article, nous allons montrer que les théories scientifiques contemporaines sur l'apparition et le développement de l'univers sont parfaitement recevables dans le cadre de l'enseignement des saints Pères de l'Église orthodoxe et dans la doctrine chrétienne orthodoxe en général.Nous devons tout d'abord convenir ensemble de l'étendue du sujet discuté, puis de la méthodologie. Il ne s'agit pas ici d'un exposé de sciences naturelles, ou à la frontière des sciences naturelles et de la théologie. Notre but est de montrer que les théories scientifiques sur l'évolution de la matière et de la vie sont théologiquement recevables, et certaines digressions vers la cosmologie, la physique ou la biologie n'intervient éventuellement dans ce propos qu'à titre d'exemples. …

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