Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article du père Amphiloque Miltos porte sur l'ecclésiologie de saint Cyprien de Carthage, envisagée dans le contexte du dialogue théologique catholique-orthodoxe sur la synodalité et la primauté. L'étude adopte une démarche critique et historico-théologique, procédant à une réévaluation systématique de la lecture que le théologien Nicolas Afanassieff a proposée de Cyprien. L'idée principale est que l'opposition entre ecclésiologie eucharistique et ecclésiologie universelle, que le pionnier de l'ecclésiologie eucharistique projetait sur l'évêque de Carthage, constitue un anachronisme et un faux dilemme. S'appuyant sur les travaux de Bévenot et Demoustier, l'auteur montre que la collégialité épiscopale cyprianique repose sur une unité dans l'identité, et non sur un rapport partie-tout. L'apport théologique de l'article est de dégager, à partir de la tradition patristique commune, une conception de la synodalité épiscopale susceptible de dépasser les oppositions ecclésiologiques qui séparent encore catholiques et orthodoxes.
La question de la synodalité demeure centrale dans l'actualité du dialogue théologique officiel mené par la Commission mixte internationale entre les Églises catholique et orthodoxe. En effet, en septembre 2017, sur l'île grecque de Léros, l'un des deux thèmes choisis pour la poursuite du dialogue était « La primauté et la synodalité durant le second millénaire et à notre époque ». Le dernier document de ce dialogue, intitulé « Synodalité et primauté au premier millénaire : vers une compréhension au service de l'unité de l'Église » (Chieti, 2016), a recherché les principes théologiques de l'héritage commun sur le sujet et a invité, à la fin, à réfléchir sur la manière dont la primauté et la synodalité, ainsi que leur interaction, peuvent être comprises à l'avenir, sur la base de cet héritage. …
La suite de cet article est réservée aux abonnés de la revue Contacts.
