L'opinion courante a longtemps tenu la patristique latine pour beaucoup plus rationnelle et stricte que la patristique grecque du point de vue de la logique, à cause de la manière de penser très juridique des catholiques romains en général. Cela est vrai dans une certaine mesure : en effet, les catholiques romains ont toujours eu tendance à classifier et codifier les lois qui régissent les différentes sphères de la vie sociale, en particulier dans les domaines du droit et de la rhétorique. Ceci n'a pas pu être sans influence sur le développement de la doctrine chrétienne en Occident, et en particulier sur la théologie trinitaire telle qu'elle fut pensée par la patristique latine. Cet article se propose de confirmer cette thèse par trois exemples significatifs, celui de Marius Victorinus, de saint Augustin, et de Boèce : tous trois ont formulé des approches rationnelles du mystère de la Sainte Trinité. …