John Erickson

Cet article de John Erickson examine les notions d'autocéphalie et d'autonomie dans l'Église orthodoxe, en prenant appui sur une étude historique et canonique approfondie. L'auteur adopte une approche analytique combinant histoire ecclésiastique, droit canon et ecclésiologie. Sa thèse centrale est que la conception moderne de l'autocéphalie, modelée sur la souveraineté de l'État-nation et renforcée par les nationalismes du XIXe siècle, s'écarte profondément de la pratique ancienne, dans laquelle l'autocéphalie désignait une indépendance purement ecclésiale au sein d'un commonwealth chrétien commun. L'article retrace l'évolution de ces notions depuis l'Antiquité jusqu'aux négociations préparatoires au Grand et Saint Concile, en analysant les positions divergentes de Constantinople et de Moscou. Son apport théologique réside dans la mise en évidence des insuffisances ecclésiologiques des textes préparatoires contemporains et dans l'appel à une réflexion renouvelée, fondée sur l'ecclésiologie eucharistique, pour dépasser les impasses institutionnelles actuelles.

Cet article de John Erickson examine la conception de la prêtrise dans la tradition patristique, en s'appuyant sur un large corpus de sources allant de la *Didaché* et des épîtres d'Ignace d'Antioche jusqu'aux grands théologiens orientaux que sont Grégoire de Nazianze, Jean Chrysostome et Origène. L'étude adopte une approche historique et théologique, croisant analyse lexicale et lecture doctrinale. L'idée centrale est que les Pères refusent de réduire la prêtrise à un pouvoir sacramentel autonome : ils la conçoivent comme un ministère multidimensionnel — enseignement, gouvernement, sanctification — inscrit dans l'économie du salut et inséparable de la pneumatologie. L'apport de l'article est double : il reconstitue une vision patristique cohérente de la prêtrise articulant action divine et coopération humaine, et il évalue de manière critique les arguments invoqués, notamment celui de la « ressemblance naturelle » au Christ, dans le débat contemporain sur l'ordination des femmes.