Autocéphalie et autonomie
N° 243 · 2013
Cet article de John Erickson examine les notions d'autocéphalie et d'autonomie dans l'Église orthodoxe, en prenant appui sur une étude historique et canonique approfondie. L'auteur adopte une approche analytique combinant histoire ecclésiastique, droit canon et ecclésiologie. Sa thèse centrale est que la conception moderne de l'autocéphalie, modelée sur la souveraineté de l'État-nation et renforcée par les nationalismes du XIXe siècle, s'écarte profondément de la pratique ancienne, dans laquelle l'autocéphalie désignait une indépendance purement ecclésiale au sein d'un commonwealth chrétien commun. L'article retrace l'évolution de ces notions depuis l'Antiquité jusqu'aux négociations préparatoires au Grand et Saint Concile, en analysant les positions divergentes de Constantinople et de Moscou. Son apport théologique réside dans la mise en évidence des insuffisances ecclésiologiques des textes préparatoires contemporains et dans l'appel à une réflexion renouvelée, fondée sur l'ecclésiologie eucharistique, pour dépasser les impasses institutionnelles actuelles.
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