Robert Arida

Cet article examine la réception et la mise en œuvre des principes conciliaires du Concile de Moscou (1917-1918) au sein de l'Église orthodoxe en Amérique (OCA). S'appuyant sur une approche historique et ecclésiologique, l'auteur retrace la transmission du modèle conciliaire depuis la mission russe en Amérique, sous l'archevêque Tikhon, jusqu'à l'autocéphalie de l'OCA en 1970. L'idée centrale est que l'OCA constitue un laboratoire privilégié pour évaluer l'héritage du Concile de Moscou, en ayant maintenu et développé une conciliarité inclusive associant évêques, clergé et laïcs à tous les niveaux de la vie ecclésiale. L'article identifie toutefois les limites de ce modèle face au pluralisme religieux américain, qui engendre une fragmentation des paradigmes cognitifs et spirituels au sein de l'Église. L'apport théologique réside dans la mise en tension entre conciliarité institutionnelle et Tradition vivante, à partir notamment de la pensée ecclésiologique du père Georges Florovsky.