Antoine Lambrechts

Cet article du père Antoine Lambrechts examine les relations de Mgr Basile Krivochéine (1900-1985), archevêque orthodoxe de Bruxelles, avec l'Église catholique romaine, en prenant comme fil conducteur ses liens avec le monastère bénédictin de Chevetogne. S'appuyant sur une étude documentaire fondée principalement sur la correspondance privée de l'archevêque, l'article retrace l'évolution de sa position, depuis une méfiance marquée à l'époque athonite jusqu'à des amitiés durables avec des patrologues catholiques. L'idée centrale est que Krivochéine concevait le dialogue œcuménique exclusivement sur la base de la foi de l'Église indivise et de la tradition patristique, rejetant tout rapprochement purement diplomatique ou gestuel. L'article apporte ainsi un éclairage original sur les tensions internes à l'orthodoxie russe face à l'œcuménisme catholique, notamment à travers son opposition à l'approche philo-catholique du métropolite Nicodème de Leningrad.

Cet article du Père Antoine Lambrechts, moine de Chèvetogne, propose une étude biographique et théologique consacrée à l'archimandrite Spiridon Kislakov (1875-1930), auteur des célèbres *Missions en Sibérie* traduits en français par Pierre Pascal en 1950. S'appuyant sur un ouvrage longtemps inaccessible, la *Confession d'un prêtre devant l'Église* (Kiev, 1919), resté inconnu durant toute la période soviétique, l'article reconstitue l'identité, le parcours et la pensée de ce moine missionnaire issu du peuple. L'étude montre que Spiridon ne saurait être réduit à un simple témoin de la religiosité populaire russe : il représente un courant évangélique de renouveau pastoral au sein de l'Église orthodoxe russe prérévolutionnaire, marqué par un pacifisme évangélique radical et une ecclésiologie critique. L'apport principal de l'article est d'éclairer, grâce à des sources inédites, la portée spirituelle et ecclésiologique d'une œuvre jusqu'alors mal comprise.