Sophie Stavrou

Cet article de Sophie Stavrou, issu des tables rondes d'un colloque de théologie orthodoxe, aborde la relation entre amour, sexualité et mariage dans une perspective à la fois anthropologique et sacramentelle. L'auteure part du constat d'une dissymétrie sémantique et historique entre les notions d'amour et de sexualité, révélatrice d'une tension persistante dans la tradition chrétienne, qui a longtemps associé la sexualité au péché et valorisé le modèle monastique au détriment de l'état conjugal. L'article examine ensuite comment la rencontre amoureuse peut constituer une ouverture au mystère de Dieu, et comment le sacrement du mariage, compris comme « sacrement de l'amour », réconcilie amour charnel et amour spirituel. L'apport théologique réside dans une relecture orthodoxe du mariage qui réhabilite la corporéité et la sexualité comme dimensions légitimes du cheminement vers Dieu, en dialogue avec la société contemporaine.

Cet article présente le *Thrène de la Mère de Dieu*, poème grec daté vraisemblablement de la fin du XIVe siècle, consacré aux lamentations de Marie au pied de la Croix. Sophie Stavrou en propose une traduction française accompagnée d'une introduction historique et littéraire. L'article situe ce texte dans la longue tradition du thrène grec, genre funèbre féminin hérité de l'Antiquité, et retrace sa filiation liturgique depuis le kondakion de Romanos le Mélode jusqu'aux hymnes de la Semaine Sainte byzantine. L'idée centrale est que ce poème articule pathétique populaire et théologie de la Passion : Marie y traverse le désespoir et la révolte avant d'accepter le sacrifice du Christ et d'attendre sa résurrection. L'apport de l'article est double : il met en lumière la continuité créatrice entre hymnographie liturgique et poésie paraliturgique byzantine, et il rend accessible en français un texte transmis par des manuscrits athonites, édités par Manousakas.