Bibliographie


Anna N. Williams.Oxford University Press, New York, Oxford, 1999, 222 p.Une Ă©tude comparĂ©e de deux thĂ©ologiens appartenant Ă  des traditions complĂštement diffĂ©rentes et qui n'Ă©taient mĂȘme pas contemporains l'un de l'autre nĂ©cessite qu'on indique ce qui la justifie. Elle pouvait naĂźtre d'un pur intĂ©rĂȘt historique et scientifique pour le phĂ©nomĂšne du « thomisme byzantin », apparu aprĂšs que certains Ă©crits de Thomas d'Aquin eurent Ă©tĂ© traduits en grec au cours de la seconde moitiĂ© du XIVᔉ siĂšcle. La plupart des « thomistes » byzantins ont contestĂ© la thĂ©ologie de GrĂ©goire Palamas, la distinction entre l'essence et les Ă©nergies divines, et se sont « convertis » 


La suite de cet article est réservée aux abonnés de la revue Contacts.
S'abonner pour lire la suite
Abonnement numérique · AccÚs immédiat à la bibliothÚque Contacts