Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article examine la figure de Jean de la Croix (1542-1591) Ă partir d'une perspective orthodoxe, en s'interrogeant sur la possibilitĂ© de reconnaĂźtre une saintetĂ© authentique au-delĂ des frontiĂšres confessionnelles. Prenant la forme d'une Ă©tude comparative, il retrace d'abord les filiations entre la mystique carmĂ©litaine et les sources patristiques orientales â Denys l'ArĂ©opagite, GrĂ©goire de Nysse, Jean Climaque â pour montrer que la spiritualitĂ© de Jean de la Croix s'enracine partiellement dans la tradition chrĂ©tienne commune. L'auteur confronte ensuite les grandes Ă©tapes du parcours sanjuaniste â notamment la doctrine des « nuits » â aux catĂ©gories de l'ascĂšse et de la contemplation orthodoxes, en s'appuyant sur Silouane de l'Athos, SĂ©raphin de Sarov et SymĂ©on le Nouveau ThĂ©ologien. Il conclut que les divergences de vocabulaire et de sensibilitĂ© dissimulent une convergence profonde dans l'expĂ©rience de l'union Ă Dieu, ouvrant ainsi des perspectives fĂ©condes pour le dialogue interconfessionnel.
Cette dĂ©marche apparaĂźt d'autant plus malaisĂ©e que les rares considĂ©rations sur le sujet que l'on peut â en cherchant bien â trouver chez l'un ou l'autre auteur orthodoxe sont souvent peu objectives et fondĂ©es sur le dĂ©sir de dĂ©montrer Ă tout prix la « supĂ©rioritĂ© » de leur propre Ăglise. S'ingĂ©niant Ă relever ce qui, dans la biographie des saints occidentaux d'aprĂšs le schisme, leur apparaĂźt comme « incompatible » avec la tradition orthodoxe, ils s'efforcent Ă©galement de mettre en exergue telle ou telle « erreur » ou « illusion » dans l'expĂ©rience spirituelle de ceux-ci. « Quels saints peut-il y avoir chez ceux qui sont sĂ©parĂ©s de la vĂ©ritable Ăglise ? » les entend-on dire, celle-ci Ă©tant Ă©videmment la seule Ăglise orthodoxe.
