Ce numĂ©ro s’ouvre sur un article nĂ©crologique consacrĂ© au pĂšre J.-M. R. Tillard par Nicolas Lossky qui entretenait avec lui des liens chaleureux et fraternels. Grand ĆcumĂ©niste et ami de l’orthodoxie, le pĂšre Tillard laisse derriĂšre lui une Ćuvre importante notamment dans le domaine de l’ecclĂ©siologie. Le pĂšre Hilarion Alfeyev, qui travaille au dĂ©partement des affaires extĂ©rieures du patriarcat de Moscou, est une Ă©toile montante dans le ciel de la thĂ©ologie russe. Ce jeune moine a dĂ©jĂ publiĂ© une Ćuvre considĂ©rable, dont une intĂ©ressante dogmatique, destinĂ©e Ă un large public, Le mystĂšre de la foi, traduite en français aux Ă©ditions du Cerf. Dans son article, il prĂ©conise ici une lecture des PĂšres, fondamentale pour relier toute thĂ©ologie orthodoxe Ă ses racines, qui n’enferme pas leur pensĂ©e dans un lointain passĂ©, coupĂ©e du monde moderne et condamnĂ©e Ă une simple rĂ©pĂ©tition, mais une lecture crĂ©atrice, capable de retrouver l’attitude des PĂšres confrontĂ©s aux problĂšmes de leur temps afin d’en nourrir notre propre attitude face aux dĂ©fis du monde moderne. Le diacre Job Getcha donne en quelque sorte une illustration de cette dĂ©marche dans une relecture du discours de saint GrĂ©goire le ThĂ©ologien sur la pauvretĂ©. Le pĂšre Vladimir Zielinsky fait partie de cette catĂ©gorie de Russes qui, une fois Ă©tablis en Occident, ne cessent par la pensĂ©e de revenir Ă la patrie qu’ils ont quittĂ©e. Cela nous vaut une sĂ©rie d’Ă©tudes en va-et-vient entre l’orthodoxie russe (l’orthodoxie occidentale lui est encore peu connue) et le catholicisme avec, au point de dĂ©part, un socle commun qu’il s’agit de rebĂątir, de retrouver, dans une dĂ©marche de convergence qui se fraie un chemin Ă travers les ruptures. Il touche ici Ă un sujet particuliĂšrement actuel, celui de la sĂ©cularisation et de la communion des Ăglises. Enfin, dans quelques notes originales sur le cinĂ©ma, Olivier ClĂ©ment cherche Ă travers ce miroir des mentalitĂ©s que reprĂ©sente le septiĂšme art, ce qui pourrait s’apparenter Ă une authentique quĂȘte de Dieu.
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Revue Orthodoxe de Spiritualité et de Théologie
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