Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article du père Michael Plekon examine la relation constitutive entre l'Église et l'eucharistie, en s'appuyant sur une approche théologique et historique. Partant du renouveau liturgique de la seconde moitié du XXe siècle, l'auteur retrace la redécouverte de l'eucharistie comme acte ecclésial et de l'Église comme réalité eucharistique, tout en dressant un état des lieux critique des résistances persistantes à cette vision. L'idée centrale est que l'eucharistie constitue la voie privilégiée, voire unique, pour restaurer la communion entre les Églises chrétiennes divisées. S'appuyant principalement sur la pensée de Serge Boulgakov et de Nicolas Afanassieff, Plekon soutient que l'unité dans la foi, déjà substantiellement réalisée à travers le Credo de Nicée, la prière et les sacrements, trouve sa plénitude dans le partage eucharistique commun. L'apport théologique de l'article réside dans sa relecture œcuménique de l'ecclésiologie eucharistique orthodoxe, proposant l'eucharistie non comme terme d'un processus d'unification, mais comme son véritable moteur.
Il n'y a pas de doute que, grâce aux travaux du mouvement de renouveau liturgique dans la deuxième moitié du XXe siècle – qui s'inscrit dans le mouvement plus vaste du « retour aux sources » de l'Écriture, des sacrements et des Pères de l'Église – nous sommes revenus à une compréhension de l'eucharistie comme ecclésiale et de l'Église comme eucharistique. La redécouverte fut bel et bien double. Nombreux furent ceux qui contribuèrent à ré-orienter l'attention, puis la pratique, dans cette direction, leur liste serait trop longue à citer. Il s'agit toutefois d'une liste « catholique » dans le meilleur sens du mot, incluant la présence des Églises catholique, orthodoxe et réformée. …