Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article est une homélie du père Boris Bobrinskoy, doyen de l'Institut Saint-Serge, prononcée lors du Congrès de la Fraternité orthodoxe en novembre 1996 et intégrée à la célébration eucharistique. Elle porte sur la parabole du riche et du pauvre Lazare (Lc 16, 19-31). L'approche adoptée est celle d'une lecture intertextuelle : l'auteur éclaire la parabole par d'autres textes évangéliques, notamment le récit johannique de la résurrection de Lazare, révélant ainsi une continuité narrative et théologique entre les deux figures. L'idée principale est que la parabole, loin d'être close sur une imagerie de l'enfer, s'ouvre sur la Résurrection du Christ comme accomplissement de sa promesse. L'apport théologique réside dans l'articulation entre miséricorde divine, identification du Christ aux exclus et dépassement eschatologique des représentations traditionnelles du châtiment éternel.
(Lc 16, 19-31)
22ᵉ dimanche après la Pentecôte
Homélie prononcée au
Congrès de la Fraternité Orthodoxe
par le père Boris Bobrinskoy
le 2 novembre 1996
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Ce n'est pas la première fois que cette parabole du Riche et de Lazare est lue à la liturgie du dimanche au cours du Congrès de la Fraternité orthodoxe. Il est peut-être significatif pour notre temps et même peut-être pour la vocation de notre fraternité d'être situé sous le signe de Lazare. Lazare le miséreux, Lazare l'exclu, exclu de la table du riche où les chiens venaient pourtant se rassasier des miettes tombées. Exclu de la table et de la maison, Lazare, couvert d'ulcères, que seuls les chiens consolaient en venant lécher ses plaies. Humanité des bêtes, bestialité des hommes.
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