De la pensée de la mort à la Descente aux Enfers
Pour une étude d'ensemble sur Pascal et le christianisme orthodoxe
N° 176 · 1996
Cet article propose les bases d'une étude comparative entre la pensée de Blaise Pascal et le christianisme orthodoxe, à partir des *Pensées*. Adoptant une approche analytique et théologique, Jacques-Jude Lépine soutient que la proximité entre Pascal et l'Orthodoxie ne réside pas dans ses positions théologiques strictes, mais dans son anthropologie générale. L'idée centrale est que cette anthropologie est en réalité une pneumatologie : toutes les analyses pascaliennes de la condition humaine — le divertissement, la vanité, la mort — convergent vers un théocentrisme radical dont la résurrection du Christ constitue le fondement paradoxal. L'article établit une résonance significative entre la « pensée de la mort » chez Pascal et la notion orthodoxe de « descente aux Enfers », telle qu'elle s'exprime dans la liturgie byzantine et la spiritualité hésychaste. L'apport principal est de montrer que l'expérience spirituelle sous-jacente aux *Pensées* présente une structure analogue à celle de la *théôsis* orthodoxe.
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