Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article constitue l'introduction générale à la première édition intégrale française de la *Philocalie*, anthologie de textes monastiques byzantins compilée en 1782 par Macaire de Corinthe et Nicodème l'Hagiorite. Rédigé par Jacques Touraille, traducteur de l'œuvre, le texte adopte une approche à la fois historique et théologique. Il retrace les conditions d'émergence et de diffusion de la *Philocalie*, depuis les ermitages égyptiens du IVe siècle jusqu'au Mont Athos, en passant par ses prolongements slaves et roumains. L'article expose ensuite les concepts fondamentaux de la tradition hésychaste — *hésychia*, *nepsis*, *noûs*, prière du cœur, lumière incréée — en en précisant les enjeux interprétatifs. Son apport principal est de montrer la cohérence interne de cette tradition spirituelle sur un millénaire, tout en interrogeant sa réception et son actualité dans le monde moderne occidental.
En 1782, à la veille des événements qui allaient bouleverser l'Europe des Lumières, fut publiée à Venise une anthologie de textes grecs byzantins, dont l'origine et l'aire d'élection étaient les ermitages et les monastères du pourtour de la Méditerranée orientale, des déserts d'Eygypte et du Mont Sinaï à Constantinople et au Mont Athos. Ces textes, composites, mais tous écrits par des moines — une trentaine d'auteurs — comme dans un même souffle, au creux de l'indicible et de l'intangible, et cependant toujours au fil de l'histoire, un millénaire durant, du IVᵉ au XVᵉ siècle, reliaient en fait la fin de l'Antiquité païenne et la fin du Moyen-Age chrétien, ou encore, et surtout, plus précisément, et plus mystérieusement, la disparition historique et la transfiguration intérieure, le temporel et l'éternel. …
