La Trinité, cœur de notre vie
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article de Kallistos Ware, issu d'une communication présentée au cinquième Congrès orthodoxe d'Europe occidentale, propose une réflexion théologique approfondie sur la personne humaine envisagée comme image de Dieu-Trinité. S'appuyant sur les Pères de l'Église, l'Écriture et des penseurs modernes tels que Berdiaev, Dostoïevski et Soljénitsyne, l'auteur développe une anthropologie orthodoxe articulée autour de plusieurs dimensions constitutives de l'image divine : la liberté, l'unicité irréductible de chaque personne, le dynamisme de la croissance vers la ressemblance (_theosis_) et la vocation à la communion. L'apport central de l'article réside dans l'articulation entre dogme trinitaire et anthropologie chrétienne : parce que Dieu est communion de personnes distinctes, l'être humain ne s'accomplit authentiquement que dans la relation à autrui, selon un amour pouvant aller jusqu'au sacrifice. Cette perspective trinitaire fonde également une critique de l'individualisme et une exigence de justice sociale.
Le thème central de notre cinquième Congrès orthodoxe d'Europe occidentale est la personne humaine: l'homme fait à l'image de Dieu — à l'image de Dieu-Trinité. Un texte juif résume notre condition humaine de la façon suivante:
Le rabbin Bunam dit: «Chacun doit avoir deux poches, de manière à pouvoir puiser dans l'une ou l'autre selon ses besoins. Dans la poche droite se trouvent les mots: «C'est pour moi que le monde a été créé», et dans la poche gauche, les mots: «Je ne suis que poussière et cendres.»
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