Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article présente une traduction annotée des *Fragments* d'Ivan Vassilievitch Kiréievsky (1806-1856), figure majeure du slavophilisme russe, réalisée par le père Michel Evdokimov. L'approche combine traduction et commentaire philologique et théologique. L'article expose deux axes principaux de la pensée de Kiréievsky : d'une part, une lecture de l'histoire russe fondée sur l'antinomie entre civilisation orthodoxe autochtone et civilisation occidentale importée, lecture que le liminaire qualifie de partiellement mythique ; d'autre part, l'esquisse d'une philosophie chrétienne originale, inspirée de la patristique et de la tradition philocalique, où la connaissance authentique procède non de la raison abstraite mais de l'intégrité unifiée de toutes les facultés humaines. L'apport théologique réside dans la mise en lumière d'une anthropologie personnaliste et d'une épistémologie spirituelle qui anticipent les développements de la philosophie religieuse russe du XXe siècle et demeurent, selon les annotateurs, une tâche intellectuelle inachevée.
Théoricien des idées slavophiles dans la première moitié du XIXᵉ siècle, ami d'A.S. Khomiakov, I.V. Kiréievsky (1806-1856) jette les bases d'une philosophie de l'ontologisme et du personnalisme chrétien où, dans un effort de dépassement du rationalisme abstrait, signe de la personnalité déchue et séparée de son Créateur, il préconise l'acquisition de la connaissance dans l'unité intégrale de toutes les facultés humaines. En 1830 un tour sur le continent européen lui permet de rencontrer Hegel, Schelling, Schleiermacher. Après quelques tentatives infructueuses pour fonder une revue, il passe les dernières années de sa vie près du célèbre monastère d'Optyna, pour pouvoir collaborer, avec le Starets Macaire, à la traduction de textes patristiques. …
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