Le thème du cœur dans la Philocalle (fin)
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article constitue la conclusion d'une étude consacrée au thème du cœur dans la *Philocalie*, recueil fondamental de la spiritualité hésychaste orthodoxe. Adoptant une approche de synthèse théologique et spirituelle, l'auteure examine les stades ultimes de la vie intérieure : l'ouverture du cœur comme rupture de la barrière entre le temps et l'éternité, l'illumination divine, puis l'éros mystique conduisant à la déification. L'idée centrale est que le cœur constitue le lieu par excellence de la rencontre entre Dieu et l'homme, où le *noûs* purifié reçoit la lumière incréée et où s'accomplit la transformation de l'être humain. Sur le plan théologique, l'article met en évidence la cohérence de l'anthropologie philocalique en articulant les notions de *penthos*, de purification, d'illumination et de théosis autour du cœur comme centre dynamique et critère de l'état spirituel de la personne.
Si l'œil de l'âme est le noûs par lequel elle communie avec le divin, le noûs lui-même a ses propres yeux sans lesquels il ne peut pas conduire l'âme à la vie naturelle et surnaturelle. Ces yeux par lesquels le noûs communie à la lumière et la contemple sont l'ouverture du cœur , c'est-à-dire la rupture de la barrière entre le temps et l'éternité, l'abolition du « mur de séparation » entre Dieu et l'homme, la dissolution du nuage de passions, la levée du voile qui enveloppe le cœur (II Cor. 3, 14), l'acquisition de la sensibilité naturelle du cœur qui se traduit pour lui par la possibilité de fonctionner de nouveau « en intuition » et « d'accomplir » l'homme « en toute évidence et plénitude » .
La suite de cet article est réservée aux abonnés de la revue Contacts.
S'abonner pour lire la suite
Abonnement numérique · Accès immédiat à la bibliothèque Contacts