Orthodoxie et Oecuménisme
A. Toutes les Eglises orthodoxes, directement ou indirectement, participent au Conseil Œcuménique des Eglises en qualité d'Eglises-membres. Elles sont donc impliquées dans un dialogue multilatéral.
B. De la même façon, les Eglises orthodoxes participent à de nombreux dialogues bi-latéraux : avec les Préchalcédoniens, les Vieux-Catholiques, les Anglicans, les Luthériens, les Réformés, et depuis peu, avec les Catholiques.
Les dialogues multilatéraux et bi-latéraux, non seulement ne sont pas contradictoires entre eux, mais doivent être complémentaires. En effet, surtout depuis l'ouverture récente du dialogue théologique entre Catholiques et Orthodoxes, il apparaît nécessaire de prendre très au sérieux l'intuition historico-théologique que le P.C.J. Dumont a exprimée dès 1946 et qui insiste sur le lien logique étroit entre le schisme qui sépare l'Orient et l'Occident et les schismes issus de la Réforme, en conséquence de quoi la réunification des Chrétiens ne peut être comprise que comme un problème global .
