Les éléments de « théologie négative » dans la pensée de saint Augustin

Cet article est le texte d'une communication présentée par Vladimir Lossky au Congrès International Augustinien de Paris en 1954. Il s'agit d'une étude historique et doctrinale portant sur la présence d'éléments de théologie négative dans la pensée de saint Augustin. Lossky y examine la fonction de l'apophase augustinienne en la distinguant soigneusement de celle de Marius Victorinus et du pseudo-Denys l'Aréopagite : contrairement à ces derniers, Augustin ne place pas Dieu au-delà de l'être, mais identifie l'Être immuable à l'excellence divine. La « docte ignorance », empruntée ensuite par Nicolas de Cuse, y remplit une fonction critique et spirituelle — rejeter tout ce que Dieu n'est pas — sans déboucher sur une mystique de l'inconnaissance supra-intellectuelle. L'apport de l'article est de situer avec précision la place d'Augustin dans la tradition apophatique occidentale, en amont des synthèses médiévales qui infléchiront ses intuitions vers l'apophase mystique dionysienne.