Bibliographie


Le titre de cet ouvrage, quelque peu abrupt, a de quoi surprendre le lecteur occidental : il ne s'agit nullement d'une spéculation abstraite sur Dieu, ou d'un traité sur la philosophie religieuse de tels penseurs pris dans une ethnie particuliÚre, mais de leur rencontre bouleversante avec une personne vivante : le Dieu tout-puissant abaissé dans la condition humaine pour apporter le salut au monde. Aussi, leur méthode de pensée n'emprunte-t-elle pas toujours à la philosophie aristotélicienne sa logique formelle ; comme disait Dostoievski : si l'on me prouvait par deux plus deux font quatre que le Christ n'existe pas, eh ! bien, deux plus deux font cinq et je reste avec le Christ. 


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