Donner un sens à notre corps

Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article d'Olivier Clément propose une réflexion théologique sur le corps humain dans la perspective de la spiritualité orthodoxe. Relevant à la fois de la méditation et de l'étude doctrinale, il s'articule autour de trois axes : la condition ambiguë du corps dans l'existence déchue, la notion de « corps ressuscitant » ancrée dans l'Incarnation et la liturgie, et la transfiguration du désir dans les voies monastique et conjugale. L'idée centrale est que le corps n'est pas un obstacle à la vie spirituelle, mais son lieu propre : par la liturgie, les sacrements et l'ascèse, il est appelé à devenir « corps liturgique », temple de l'Esprit. L'apport théologique réside dans l'articulation entre anthropologie biblique, patristique et enjeux contemporains — féminisme, psychanalyse, spiritualités orientales —, offrant une vision incarnée et pascale de la corporéité humaine.

Aujourd'hui, l'homme de la civilisation occidentale cherche à reprendre terre, à reprendre souffle, en retrouvant la dense réalité de son corps. La seule qui lui reste peut-être, après tant d'illusions et de déceptions. D'innombrables techniques, venues souvent des Orients lointains, voudraient nous aider à retrouver positivement la conscience de notre corps, dans l'harmonie des rythmes cosmiques (car le corps est devenu, au mieux, un silence, une absence, dans les cadences de la technique). L'éros se «libère», parfois s'exaspère, parfois aussi cherche honnêtement sa vérité. Les «philosophies du désir» saturent l'idéologie dominante. Les chrétiens sont souvent désemparés devant cette situation dont ils sont du reste, a contrario, quelque peu responsables (on pourrai dire, en paraphrasant Nietzsche, que le christianisme est souvent devenu non seulement «un platonisme pour le peuple», mais un stoïcisme et un manichéisme). Les chrétiens ont raison de dénoncer les risques: «s'éclater» …

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