Le Patriarcat orthodoxe d'Antioche
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article de Massad Matar présente le Patriarcat orthodoxe d'Antioche à l'occasion du voyage en Europe occidentale du patriarche Ignace IV, venu visiter la diaspora syro-libanaise. L'étude combine une notice institutionnelle et historique avec la mise en contexte du renouveau contemporain de cette Église. L'idée centrale est qu'Antioche représente une forme d'orthodoxie arabe, distincte des orthodoxies grecque et slave, enracinée dans une civilisation sémitique et forgée par des siècles de coexistence avec l'islam. L'article met en valeur le rôle du Mouvement de la jeunesse orthodoxe, fondé en 1942, dans la renaissance spirituelle, intellectuelle et sociale de l'Église, ainsi que l'engagement œcuménique original du Patriarcat, notamment sa proposition de réunification antiochienne sur la base des sept Conciles œcuméniques et son implication dans le dialogue islamo-chrétien au Proche-Orient.
Selon les dernières statistiques officielles des diocèses, le Patriarcat d'Antioche compte aujourd'hui près de 3 millions de fidèles:
L'augmentation du nombre des Syriens et des Libanais orthodoxes venus en Europe occidentale depuis quelques années explique la visite que le patriarche leur a rendu.
L'originalité de l'Eglise d'Antioche, c'est qu'elle constitue une Orthodoxie arabe, un christianisme arabe. La liturgie est la même que celle de l'ensemble de l'Eglise orthodoxe, mais elle est célébrée en arabe.
Dans l'épiscopat de l'Eglise orthodoxe le patriarche d'Antioche occupe la troisième place par ordre d'honneur, venant après le patriarche œcuménique DIMITRIOS Ier de Constantinople et NICOLAS VI, patriarche d'Alexandrie.
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