L'Esprit Saint dans la tradition orientale
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article du mĂ©tropolite Georges Khodr propose une Ă©tude thĂ©ologique et spirituelle du Saint-Esprit dans la tradition orientale, articulĂ©e en trois approches complĂ©mentaires : dogmatique, liturgique et sacramentelle. S'appuyant sur les PĂšres cappadociens, Athanase, Cyrille d'Alexandrie, GrĂ©goire Palamas, Ăphrem le Syrien et Nicolas Cabasilas, l'auteur examine la place de l'Esprit au sein de la TrinitĂ©, sa procession du PĂšre et son resplendissement Ă partir du Fils, ainsi que son rĂŽle constitutif dans l'Ăglise nĂ©e Ă la PentecĂŽte. L'article montre ensuite comment la liturgie orthodoxe exprime et actualise cette pneumatologie, avant d'analyser l'action de l'Esprit dans les sacrements du baptĂȘme, de la chrismation et de l'eucharistie. L'apport principal rĂ©side dans la synthĂšse entre thĂ©ologie trinitaire patristique et tradition liturgique syriaque, offrant une pneumatologie orthodoxe cohĂ©rente centrĂ©e sur la dĂ©ification de l'humanitĂ© et la transfiguration du cosmos.
Proclamant l'accomplissement de la prophétie de Joël, l'Eglise chante à l'office du vendredi de la PentecÎte:
«L'Esprit-Saint accorde maintenant les prémices de la divinité à la nature humaine» (Tropaire de la 9ᔠode),
et elle poursuit durant les grandes VĂȘpres de la FĂȘte :
«L'Esprit fait jaillir les prophĂštes comme d'une source; il institue les prĂȘtres, des pĂ©cheurs il fait des thĂ©ologiens; il constitue l'Eglise» (StichĂšre du ton I).
L'Eglise s'est donc actualisĂ©e le jour de la PentecĂŽte par l'Esprit et dans l'Esprit. Elle est le lieu oĂč agit l'Esprit, et l'Esprit est son principe de vie et d'activitĂ© par les charismes.
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