Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article du père Michel Evdokimov est le texte d'une intervention prononcée en 2000 à l'Institut Saint-Serge de Paris, dans le cadre de la Fraternité d'Abraham, association interreligieuse réunissant juifs, chrétiens et musulmans. Relevant de la méditation théologique, il propose une lecture orthodoxe de la figure d'Abraham à partir des récits de la Genèse et de l'épître aux Hébreux. L'idée centrale est qu'Abraham incarne une foi antérieure à toute médiation institutionnelle — textes sacrés, loi morale, théologie —, fondée sur une réponse personnelle et inconditionnelle à l'appel divin. L'article examine successivement le nomadisme comme figure de l'itinéraire intérieur de l'âme, les épisodes de Melchisédech et de Mambré comme préfigurations trinitaires et eucharistiques, la prière d'intercession universelle, et le sacrifice d'Isaac comme accomplissement paradoxal de la foi. L'apport théologique réside dans l'articulation entre dimension universaliste d'Abraham et spiritualité orthodoxe de la rencontre personnelle avec Dieu.
Ce n'est pas sans appréhension que l'on aborde un tel géant de la foi, celui dont la foi absolue lui a mérité le nom que nous adoptons tous, juifs, musulmans, chrétiens, de Père des croyants. Le père est celui qui engendre, et en l'occurrence il engendre à la foi. Voilà ce qui nous rassemble aujourd'hui, d'avoir été engendrés dans la foi d'Abraham.Sur quoi repose cette foi ? Sur rien. Ou plutôt sur ce qui forme la parole une, directe, de Dieu. Nous, nous avons des textes sacrés, la Bible, le Coran, l'Évangile, nous avons des théologiens, des prophètes, des saints qui ont interprété la parole ou la volonté de Dieu, nous avons des prières, des services liturgiques pour nous mettre dans la présence du Très Saint. Or il n'y avait pas l'ombre de tout cela dans le cas du Père des croyants. …
