Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article de Roland Dumont propose une réflexion ecclésiologique sur la question de la primauté romaine et ses implications pour l'unité des chrétiens. Prenant appui sur la déclaration *Dominus Iesus* et les encycliques *Ut Unum sint* et *Ex Oriente Lux*, l'auteur adopte une approche critique et prospective, articulant diagnostic institutionnel et propositions de réforme. L'idée centrale est que la conception hypertrophiée de la primauté pontificale, héritée du premier concile du Vatican, constitue un obstacle majeur à la réunification des Églises, notamment avec les Églises orthodoxes. L'article plaide pour une « primauté kénotique », inspirée de saint Clément de Rome et de saint Ignace d'Antioche, qui ferait de l'Église catholique une Église au service des autres Églises. Sur le plan théologique, l'apport principal réside dans la distinction entre primauté permanente et priorité charismatique, et dans la valorisation du modèle conciliaire et patriarcal comme fondement d'une ecclésiologie renouvelée.
Le texte qui suit a d’abord été pensé en fonction d’un colloque qui avait pour thème les Églises d’Orient. Il a ensuite été complété à la suite des réactions enregistrées lors de la sortie du document romain Dominus Iesus. L’indignation suscitée par cette intervention de la Congrégation pour la doctrine de la foi n’était que partiellement justifiée, mais elle était révélatrice des sentiments de beaucoup de chrétiens face aux interventions si souvent répétées des services du Vatican.
À un premier niveau, cet essai concerne le problème de l’unité des chrétiens. On peut à bon droit s’étonner des lenteurs que mettent les Églises à s’avancer à la rencontre les unes des autres, alors que des paroles qui pourraient apparaître comme décisives ont été prononcées par deux papes, Paul VI et Jean-Paul II.
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