Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article de Grégoire Papathomas examine la question canonique des diptyques ecclésiaux au sein de l'Église orthodoxe contemporaine, c'est-à-dire l'ordre de préséance des Églises dans leur commémoration liturgique. Relevant d'une étude ecclésiologique et canonique, il analyse les distorsions progressives introduites dans la structure des diptyques depuis le concile de Chalcédoine (451) jusqu'à nos jours. L'auteur soutient que l'ethno-phylétisme, héritage ecclésiologique du second millénaire, constitue la cause principale des désaccords actuels sur la taxis des Églises orthodoxes. Il montre que les modifications unilatérales des diptyques conciliaires, notamment par l'attribution de titres patriarcaux honorifiques à des Églises autocéphales nationales, ont engendré deux listes divergentes incompatibles avec la Tradition canonique. L'apport de l'article réside dans la distinction rigoureuse entre diptyques conciliaires du premier millénaire, inaliénables, et diptyques orthodoxes du second millénaire, et dans la formulation de propositions canoniques concrètes en vue du futur Saint et Grand Concile de l'Église orthodoxe.
Au sein de l'Église orthodoxe contemporaine, il existe trois problèmes majeurs, ce sont les deux suivants : l'ethno-phylétisme ! En d'autres termes, on parle de nombreux problèmes qui touchent l'Église orthodoxe de nos jours, mais, à vrai dire, je n'en vois qu'un seul qui résume et contient tous les autres : l'ethno-phylétisme. Ce problème, finalement unique, à facettes multiples, héritage négatif des transformations ecclésiologiques du deuxième millénaire (l'ecclésiologie ecclésiale du premier millénaire est devenue ecclésiologie ritualiste pour les catholiques romains, aux XIIᵉ-XIIIᵉ siècles, ecclésiologie confessionnaliste pour les protestants, au XVIᵉ siècle et ecclésiologie ethno-phylétique pour les orthodoxes, au XIXᵉ siècle), trouble maintenant depuis un siècle et demi (1870-2012) l'Église orthodoxe dans son ensemble et dans le monde entier. …
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