Le mariage, sacrement et vie quotidienne

Nicolas Lossky - Contacts n° 264 (2018)

Présentation de l'article établie par la revue Contacts

Cet article de Nicolas Lossky porte sur le mariage chrétien envisagé à la fois comme sacrement de l'Église et comme réalité vécue au quotidien. Relevant d'une approche pastorale et théologique, il s'attache à articuler la dimension sacramentelle du mariage avec les exigences concrètes de la vie conjugale et familiale. L'idée centrale est que le mariage constitue, pour les époux chrétiens, un chemin d'expérience anticipée du Royaume de Dieu, accessible dès l'existence terrestre. L'apport de l'article réside dans la manière dont il traduit une ecclésiologie orthodoxe du mariage en termes accessibles et ancrés dans la contemporanéité, illustrés par des exemples tirés de la vie ordinaire. Ce faisant, Lossky contribue à renouveler la réflexion sur la théologie sacramentaire orthodoxe en montrant comment le sacrement du mariage engage la totalité de l'existence humaine dans une perspective eschatologique.

Le mariage est l'expression d'une expérience toujours unique, toujours absolument irréfutable et qui ne possède pas de modèle. Le modèle du mariage parfait n'existe pas dans l'humanité. Pour les chrétiens, pour ceux qui prennent leur christianisme au sérieux, le modèle est à chercher ailleurs que dans cette humanité que nous vivons tous les jours, dans cette espèce de vie quotidienne aveugle.La première chose à dire, c'est que le mariage est un « sacrement » pour l'Église. Certains vous diront qu'il y a sept sacrements, si vous lisez certains Pères de l'Église ils vous diront qu'il y en a trente et d'autres encore vous diront qu'il y en a une infinité. En ce qui me concerne, je m'inscris en faux contre l'idée qu'il y en a sept, bien que ce soit le nombre précisé dans les manuels de théologie. …

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