Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article est la traduction française d'une communication présentée par Edmund Schlink, théologien luthérien de l'université de Heidelberg, lors d'une session du Conseil œcuménique des Églises à Rhodes. L'auteur adopte une approche comparative et œcuménique pour examiner les apports spécifiques de la tradition orientale au christianisme occidental. Sa thèse centrale est que les traditions orientale et occidentale, loin de s'opposer, se complètent structurellement : la doxologie liturgique, la conception du dogme comme confession de foi et la structure communiante du ministère propres à l'Orthodoxie constituent des correctifs nécessaires aux tendances légalistes et centralisatrices de l'Occident. L'apport théologique de l'article réside dans la démonstration que la diversité des traditions exprime la catholicité de l'Église, et que l'unité ecclésiale doit être recherchée non dans l'uniformité mais dans la communion de traditions complémentaires.
Qu'une communauté chrétienne accepte ou refuse le principe de la Tradition, c'est un fait que chaque chrétien se trouve concrètement dans une tradition historique particulière(...) La diversité des traditions signifie un enrichissement, tant qu'elles demeurent en communion. Elles constituent alors autant de manifestations de la catholicité de l'Eglise. Car la catholicité ne réside pas seulement dans l'extension spatiale de l'Eglise, mais aussi dans la diversité du témoignage, de la prière, des points de vue théologiques, des ministères et des charismes. Mais lorsque disparaît la communion dans l'eucharistie et la mutuelle reconnaissance des ministères, alors la différence entre les traditions semble un scandale. De plus en plus, elles s'isolent les unes des autres et leur opposition, en se durcissant, paralyse le devoir missionnaire des chrétiens à l'égard du monde.
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