Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article propose une étude approfondie du phénomène de l'anti-œcuménisme au sein du monde orthodoxe contemporain. Paul Ladouceur examine les origines historiques et théologiques de cette posture exclusiviste qui considère l'Église orthodoxe comme seule dépositaire du salut. L'auteur analyse les différentes manifestations actuelles de ce courant et en expose les fondements doctrinaux. L'article met en lumière les tensions qui traversent l'espace orthodoxe sur la question des relations avec les autres confessions chrétiennes. Au-delà du diagnostic, le théologien interroge les conditions d'une réflexion renouvelée sur l'unité ecclésiale et ses implications pratiques. Cette contribution offre un éclairage documenté sur un débat majeur de l'ecclésiologie orthodoxe contemporaine, permettant de comprendre les enjeux théologiques et ecclésiaux qui sous-tendent les divisions internes à l'orthodoxie face à l'engagement œcuménique.
« Nul ne peut dire que Jésus est Seigneur, si ce n'est dans le Saint-Esprit » (1 Co 12,3).Le Saint et Grand Concile (SGC) de l'Église orthodoxe qui s'est tenu en Crète du 16 au 26 juin 2016 a mis en évidence la controverse qui couve depuis longtemps dans les cercles orthodoxes entre œcuméniastes et anti-œcuméniastes. Ce conflit portait principalement sur le document du Concile intitulé « Relations de l'Église orthodoxe avec le reste du monde chrétien ». La version initiale de ce document a été approuvée par les hauts représentants des Églises orthodoxes locales (nationales) lors de la cinquième conférence pré-conciliaire panorthodoxe qui s'est tenue à Chambésy, en Suisse, du 10 au 17 octobre 2015. Mais avant même le Concile, plusieurs Églises orthodoxes s'étaient opposées déjà fermement à certaines formulations du document. …
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