Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article de Sandrine Caneri, bibliste, propose une étude exégétique des deux récits de la création dans la Genèse, centrée sur la relation entre l'homme et la femme. S'appuyant sur une lecture attentive du texte hébreu et sur les commentaires des Pères de l'Église — notamment Basile de Césarée, Irénée de Lyon et Jacques de Saroug —, l'auteure examine cinq aspects de l'anthropologie biblique : la place de l'humain au sommet de la création, la distinction entre image et ressemblance divine, la signification des termes hébreux *ish* et *isha*, la rupture relationnelle introduite par la faute, et le rôle déterminant des femmes dans l'histoire du salut. L'apport principal de l'article réside dans la mise en évidence d'une égalité fondamentale entre homme et femme inscrite dans le texte biblique, ainsi que dans la valorisation théologique du rôle prophétique et salvifique des figures féminines, de Sarah à Marie.
Je m’attacherai dans cette brève étude à évoquer cinq aspects essentiels de l’anthropologie biblique concernant la relation entre les hommes et les femmes : l’humain comme sommet de la création ; l’homme créé à l’image et à la ressemblance de Dieu ; « Homme et femme Il les créa » ; la relation abîmée entre l’homme et la femme après la faute ; comment la Bible met la femme au centre du projet divin.Regardons d’abord quand et comment intervient la création de l’humain au début du livre de la Genèse. Nous savons que nous avons deux récits (Gn 1, 1-28 et Gn 2, 7-24). Le premier est marqué par une création en six jours (six périodes) : Dieu créé l’homme après avoir tout créé, la terre, le ciel, les luminaires, les plantes, les animaux. Ce mot « homme » …
