Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article de Paul Ladouceur, théologien orthodoxe canadien, porte sur la question de l'ordination des femmes au sacerdoce dans l'Église orthodoxe. Procédant par une étude critique et systématique, l'auteur passe en revue les principaux arguments avancés depuis les années 1960 tant contre — impureté rituelle, hiérarchie naturelle, argument iconique, différence des charismes, absence de femmes parmi les apôtres, tradition canonique — qu'en faveur de cette ordination — égalité ontologique, universalité du salut, dons de l'Esprit, sacerdoce royal. L'idée centrale est que ces débats théologiques, devenus répétitifs et stériles, n'ont produit aucun argument décisif dans un sens ou dans l'autre. L'apport principal de l'article réside dans le déplacement de perspective qu'il propose : la question de l'ordination des femmes devrait désormais être traitée non comme un problème théologique, mais comme une question pastorale, évaluée à l'aune des besoins missionnaires concrets de l'Église orthodoxe contemporaine.
Le rôle des femmes dans l’Église figure à l’ordre du jour théologique orthodoxe depuis les années 1960. La question générale porte sur la place que devraient occuper les femmes au sein de l’Église orthodoxe, tandis que la question plus spécifique concerne l’ordination de femmes à la fonction ministérielle. Après un demi-siècle de débats, est-il possible que les arguments pour et contre l’ordination de femmes aient été épuisés ? Dans cet article, je passe en revue et j’analyse de manière critique les arguments en faveur et contre l’ordination de femmes au sacerdoce. Je propose de dépasser les débats théologiques, désormais répétitifs et de plus en plus stériles, pour adopter une posture plus constructive : l’ordination de femmes ne devrait plus être considérée comme une question théologique, mais pastorale.
