A propos de l'intercommunion

Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article prĂ©sente la position d'un archimandrite bulgare contre toute forme d'intercommunion entre orthodoxes et chrĂ©tiens hĂ©tĂ©rodoxes. RĂ©digĂ© sous forme de rĂ©ponse polĂ©mique Ă  un article antĂ©rieur publiĂ© dans la revue *Contacts*, le texte dĂ©veloppe une argumentation dogmatico-morale rigoureuse. L'idĂ©e centrale est que l'admission de chrĂ©tiens non orthodoxes Ă  l'eucharistie orthodoxe constitue un sacrilĂšge, dans la mesure oĂč ces derniers persistent dans des erreurs doctrinales assimilĂ©es Ă  des pĂ©chĂ©s non repentis. L'auteur s'appuie sur la thĂ©ologie sacramentelle orthodoxe et sur la discipline pĂ©nitentielle pour rejeter l'intercommunion comme moyen pastoral ou ƓcumĂ©nique. L'apport de ce texte rĂ©side dans l'illustration d'une ecclĂ©siologie orthodoxe intransigeante, pour laquelle la communion eucharistique ne peut prĂ©cĂ©der l'unitĂ© de foi, mais seulement en ĂȘtre l'aboutissement.

Le texte publiĂ© ci-dessous risque d'Ă©tonner et de peiner certains de nos lecteurs, mais l'un des buts essentiels de cette revue Ă©tant de donner une information aussi exacte que possible sur l'Orthodoxie, en sa rĂ©alitĂ© essentielle et intemporelle comme en la multiplicitĂ© de ses aspects historiques, il nous a semblĂ© que cette voix aussi, quelque peu discordante dans le concert ƓcumĂ©nique auquel nos oreilles occidentales sont habituĂ©es, mĂ©ritait d'ĂȘtre entendue. Sa rudesse est celle d'un homme et d'une Ă©glise qui, trop longtemps rĂ©duits au silence, ne savent peut-ĂȘtre pas immĂ©diatement trouver le ton juste qui convient au dialogue. 


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