Le christianisme : théisme ou humanisme
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article d'Alexis van Bunnen examine la question de savoir si le christianisme relève du théisme ou de l'humanisme. Procédant par une étude théologique et historique, l'auteur montre que ces deux catégories, prises isolément, trahissent la spécificité du christianisme. Il analyse d'abord deux interprétations extrêmes de l'Incarnation — la théologie anselmienne de la satisfaction et les théologies de la « mort de Dieu » — pour montrer comment chacune rompt l'équilibre entre action divine et liberté humaine. S'appuyant sur la pensée de Vladimir Soloviev, il retrace la genèse historique de cette double exigence dans les cultures orientale et occidentale. L'apport central de l'article est la notion de théandrisme, concept orthodoxe désignant la synergie entre Dieu et l'homme inaugurée par l'Incarnation, qui dépasse aussi bien le théisme désincarné que l'humanisme autonome, et constitue selon l'auteur la marque la plus originale du christianisme.
L'événement fondamental (et fondateur) du Christianisme, l'Incarnation, pose la question du statut de la relation Dieu-homme (et éventuellement de sa transformation par l'Incarnation justement). A la réflexion, cette seconde question n'est pas moins importante que la première; nous connaissons en effet les difficultés éprouvées par les chrétiens au cours de l'Histoire pour penser ensemble (et donc pour articuler dans la pratique) l'action divine et la liberté humaine. Les controverses augustiniennes, luthériennes puis jansénistes autour de la liberté et de la grâce en sont les illustrations les plus marquantes pour le passé. …
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