Le sacrifice et la Rédemption
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article du Père Constantin Galériu, professeur à l'Institut de théologie de Bucarest, propose une étude théologique systématique du sacrifice chrétien dans sa relation à la Rédemption. L'approche est spéculative et synthétique, articulant sources scripturaires, patristiques et dogmatiques. L'idée centrale est que le sacrifice ne se réduit pas à une fonction expiatoire liée à la chute : il constitue un acte originaire, antérieur au péché, inscrit dans la structure même de la création comme don personnel et libre. Fondé dans la vie trinitaire et dans l'amour divin, le sacrifice du Christ récapitule, sanctifie et offre la nature humaine, unissant croix et résurrection en un mystère pascal unique. L'apport théologique réside dans le dépassement des interprétations juridiques occidentales — satisfaction catholique ou substitution protestante — au profit d'une vision orthodoxe ontologique et personnaliste du sacrifice comme voie de déification et de renouvellement de l'homme et du monde.
La théologie chrétienne a surtout interprété le sacrifice du point de vue de la Rédemption et l'a intégré aux structures de la chute, en soulignant ses vertus d'expiation et de réconciliation avec Dieu. Mais, bien qu'essentiel à la Rédemption, bien que l'acte le plus propre à vaincre en lui-même le péché, le sacrifice déborde radicalement le cadre négatif du péché. En constituant, en tant que don, une pure affirmation de la personne, il se révèle un acte originaire, donc antérieur à la chute, et tient de la structure même de la création.
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