Érato Paris

Cet article examine l'histoire de la communauté orthodoxe de Marseille au XIXe siècle et ses relations avec le patriarcat œcuménique de Constantinople. S'appuyant sur une approche historique documentée, l'étude replace cette communauté dans le contexte des tensions ecclésiales et politiques qui traversaient alors l'orthodoxie, notamment la montée des nationalismes religieux en Europe. L'article analyse la confrontation entre une conception phylétiste de l'Église, fondée sur l'appartenance nationale, et la vision universaliste défendue par le patriarcat œcuménique, qui aboutit à la condamnation formelle du phylétisme lors du Concile de 1872. L'apport de cette recherche est double : elle éclaire la situation particulière d'une communauté orthodoxe en diaspora occidentale et contribue à la compréhension des enjeux ecclésiologiques qui ont structuré les débats identitaires au sein de l'orthodoxie au cours de ce siècle.

This article examines the history of the Orthodox community in Marseille in the nineteenth century and its relations with the Ecumenical Patriarchate of Constantinople. Drawing on a documented historical approach, the study places this community in the context of the ecclesiastical and political tensions that were then running through Orthodoxy, notably the rise of religious nationalism in Europe. The article analyzes the confrontation between a phyletist conception of the Church, based on national belonging, and the universalist vision defended by the Ecumenical Patriarchate, which led to the formal condemnation of phyletism at the Council of 1872. The contribution of this research is twofold: it sheds light on the particular situation of an Orthodox community in the Western diaspora and contributes to the understanding of the ecclesiological issues that structured the debates over identity within Orthodoxy during that century.